5月16日晚，“我们为什么看经典，展卷《浮士德》”敬文讲坛在图书馆举行。话剧《浮士德》出品人、制作人雷婷，话剧《浮士德》主演、玛格丽特饰演者张歆怡，精神分析行知学派创始成员李新雨，我校文学院文艺学讲师、文艺学博士孔德罡做客敬文讲坛，共同解读歌德经典《浮士德》，漫谈话剧《浮士德》的创排过程并深入剖析弗洛伊德与《浮士德》的关系，从多个角度向现场师生“展卷《浮士德》”。图书馆党委书记徐楠、副馆长徐洁以及来自文学院、马克思主义学院、社会发展学院、公共管理学院的学生代表参加了本场活动。活动由南京师范大学出版社社长张鹏主持。

张鹏说到，习近平总书记常常提到“读书已成为我的一种生活方式”。2014年，习近平总书记在文艺工作座谈会上回忆起自己往返30里路借书的故事，借的正是《浮士德》。张鹏表示，读经典对于大学生来说是有必要的，经典阅读可以让读者产生连续的想象和浸式的深度投入。经典之所以成为经典，也是因为它包含了很多民族记忆与时代化理解，充满了每个人不同的生命体验和解构重塑。

雷婷认为，经典之所以成为经典，就是它对当下有意义，如果它对当下没有意义，那就不再是经典。“没有痛哭过长夜的不足以语人生”，这是歌德所写。写摘花瓣预测“他爱我，他不爱我”的，实际上也是歌德，经典来源于生活。经典需要你去打开和阅读，生活会因阅读变得宽阔。雷婷谈起《浮士德》创作团队跨越15000多公里远赴以色列与导演图米尔斯合作的过程，过程中的收获以及导演的精神令人难以忘怀。

李新雨谈到，《浮士德》是德语文学经典，而精神分析的经典就是弗洛伊德。弗洛伊德著作中有大量对《浮士德》的引用，每当弗洛伊德在“自我分析”的道路上遭遇实在的阻抗，他便会引用《浮士德》中的诗句。可以说，《浮士德》是弗洛伊德著作中的“基层文本”，或者说是他文本中的“幽灵”，正是对《浮士德》的“转移”让弗洛伊德开创了精神分析。从这个意义上说，精神分析的精神就是浮士德精神，而整个现代性的情感叙事风格都立基于其上。

孔德罡谈到本版话剧“浮士德”的导演图米纳斯对整个中国戏剧产生的深远影响。导演将舞台表演视为生命力的展示，每个人都会被舞台上的生命呈现所打动。图米尔斯导演更将浮士德当做一个人，一个获得重新发现和审视自己机会的普通人。

张歆怡作为话剧《浮士德》的主演之一，谈到自己遇见《浮士德》的幸运。图米纳斯导演非常擅长挖掘演员身上的优势和擅长之处，让她敢于在舞台上探索更多新的东西。她认为原著中玛格丽特是一个重要角色，以一个美好、单纯的女性人物登场，经历痛苦，最终依旧选择原谅浮士德并承认自己的罪过，进而拥有一个完整的生命过程，真正成为一个完人。

观众互动环节，读者对本版《浮士德》的编排理念，以及对如何处理《浮士德》中提出的迷茫与欲望的人生问题进行提问。嘉宾一一做了精彩解读，并为南师学子的审美能力和哲学修养点赞。图书馆将持续推出艺术经典阅读类讲座，为广大读者搭建多元化阅读与交流的平台。